【推荐】高考作文集锦八篇
无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编帮大家整理的高考作文8篇，欢迎大家分享。
高考作文 篇1
江西省高招公布20xx年普通高考自行命题科目《考试大纲》实施方案，从大纲分析，江西省高考自行命题科目题型及难度与往年没有太太差异，但在评分要求上与往年最大的不同是语文科目中的作文说评分标准;错字扣分细则，错一个字扣1分，重复的不计。
【语文】20xx年高考语文全卷共有22道题，分为Ⅰ、Ⅱ两卷，满分为150分。Ⅰ卷为单项选择题，占36分；Ⅱ卷为除单项选择题以外的其他题型，占114分。考试限定用时为150分钟。
在20xx年全国高考考试大纲中开始执行每错1个字扣1分的评分标准，重复不计的规定，在今年江西省自行命题大纲中，也开始执行这项规定。
因上，江西的考生在备考时一定要注重作文基本工的训练，从基础做起，在求新求好的过程中，稳扎稳打，不要在错别字上失分，造成不必要的扣分。
高考作文 篇2
紧紧张张的高考，在这个早来的炎炎夏日里结束了，同每一年经历高考一样，总要引来很多新的话题。因为每一年的高考和每一天升起的太阳一样总是新的，总要有新的考题，这些新的考题每一次都向社会传传递着什么……让人们受到感悟和启示。
虽然，今年的高考也被社会各界重视和关注，但是人们发现国人越来越务实了，导致高考热降了不少温度。
首先是在报考人数上锐减，千军万马过独木桥的现象淡了，曾几何时只要考上大学，从高墙出来，就能顺理成章地捧上铁饭碗，已经成为了历史；
再就是源于当今的大学生就业难，越来越多的用人单位已经理智地不再只是把大学生等同于人才了。他们需要的是那些有真才实学人才。有了文凭不一定是人才，掌握了专业知识和技能，并创造性地对社会做出贡献，才可称为人才。多数用人单位接受了大学生，发现这些走出学校门的大学生所学知识和用人单位要求的解决实际问题的能力相差甚远，他们不再以拥有多少大学生为荣了；
还有不少院校所开专业，和社会需求不着边际，这样的大学生社会不需要，不是有不少大学毕业生，辛辛苦苦多了几年大学，又回炉去学职业学校，学习专业技能吗！实践是检验的一切标准，越来越深入人心。社会越来越不注重光环，而是重视解决实际问题。
仔细审视一下今年的全国I作文考题：根据漫画“有鱼吃还捉老鼠吗？”餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说，有鱼吃还捉老鼠？是否直指当下大学生的现状那！
前不久公布的国家中长期人才发展规划纲要前言中对人才的定义是这样表述的：人才是具有一定的专业知识或专门技能，进行创造性劳动并对社会做出贡献的人，是人力资源中能力和素质较高的劳动者。
因此，拿今年的高考作文题说当下高考和人才岂不更恰当，大学生就像猫一样，不但要会吃鱼，更要会捉老鼠……
高考作文 篇3
我有一辆跟随我十多年的自行车，一直不舍得丢。为什么？因为它是我第一个月的薪水所买。
第一份薪水，发在九五年的十月，三百六十元，刚好够买一辆优惠价自行车。于是，我自个儿到商场，怀揣三百六十元，一翻挑挑拣拣，一辆24寸弯杠、带车篓、深蓝色的自行车就被我骑回宿舍了。一路铃声脆响，感觉自己也拔高了许多，用现在的话说，就是很拉风。
骑一阵子后，发现这车还是有许多毛病的，毛病之一就是后座不牢固，带个人就晃荡。尽管这样，我还是敝帚自珍。上班时，一定要交给看车的老太太，嘱托她好生看管，下班，一定要把它扛回自己的租住屋。一个小姑娘，每天在楼道上扛车，那该是多么地惨不忍睹啊，可是我乐意！
而且，我还骑着我心爱的自行车，多次往返工作单位和家里，那可是相距四十里的“长途”。而我踩着我的“小毛驴”一路飞跑，丝毫不觉得费力。到家，吃碗妈妈烧的热汤饭，稍事休息，就开始擦洗我的自行车。擦得“傻亮傻亮”，第二天，再一路蹬回我的工作地。
就这样，来来回回，自行车陪伴我从老家走向新家、从姑娘嫁为人妇、从女儿变成母亲……
还记得我筹备结婚，父亲陪我上街买了一只拉杆箱。自行车不能带人，父亲让我带上皮箱先走。我把拉杆箱架在龙头上，上车后龙头拐不了弯，“吧唧”，摔了一跤，起来，赶紧查看拉杆箱——此时，自行车已退变为必要却不重要的什物了，而我的工资已经接近一千元。
后来，我要搬新家、要照顾女儿、要参加学习班……自行车跟着我风里来雨里去，该生锈的地方生了锈、该散架的地方正在散架、该不响的地方也开始响了……大街上摩托车满街溜，我们的工资也涨到两千元。
又过几年，我换了城市，自行车已经破旧不堪，坐垫换了破，破了换。每次换坐垫都有人笑：“哎哟喂，这么破的自行车早该卖废铁啦!”此时，我的工资涨到三四千，而我们家也买了汽车代步。自行车我还是没丢，因为那是我第一个月工资，是我青春的见证。
前两天，一直放在楼道口的自行车突然不见了。我遍寻不见。先生笑：“顶多二十元！”而我有些怅然，我的第一份工资就这样销声匿迹。
现在出行，交通工具相当发达了，不嫌麻烦自己开汽车，嫌麻烦乘公交、BRT、滴滴快车……如果想念自行车，可以刷卡骑公共自行车，估计摩拜单车也会很快来到我的城市，而我，为了管理身体，一般选择用脚丈量这座城市的变迁、感受时代的脉动。
我的第一辆自行车已经从我的生活中消失了、并且终会在我的记忆中走远——时光一去不复返，生活总是一直向前！
高考作文 篇4
中华文化博大精深，文学素养是每个人的精神体现。随着时间的流逝，语文素养却有了高低之分。那么作为青少年的我们应该怎样去提高我们的语文素养呢?
我认为最重要的是课外文学知识的汲取。高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯。可见，书对于语文素养的提高起到了至关重要的作用。正是有了书籍，才能有无数次与文人交流的机会。正如周国平曾说：读书就是与伟人进行精神的交流。这样的交流，无疑是提高语文素养的必须法宝。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”古人眼里，书籍便是高于黄金的东西。提高语文素养，就是要走进文字，去感受一本书里最细腻的感情，最深刻的思想。将自己融于书中人物，体味百态。通过对文字的领悟，来提高自己所思所想的东西。
其次，课堂上的专注听讲，独立思考，自我感悟也是必不可少的。老师的循循善诱与生动教导，也为我们的语文素养创造了很大的提升机会。"师者，所以传道授业解惑也。"韩愈在《师说》中如是说到。老师的教导，无疑为我们在面对语文时开创了思路与灵感，也为我们的答题与写作提供方法和模式。我们要做的，就是自我感悟文字，独立思考想法，提高自己内在的文学素养。
最后，必要的社会实践经验也是所需的。我们处在信息化的社会里，信息的瞬息万变带来的难免有文字的错误。我们要善于感知信息，要对信息中的文字给出自己的见解。要懂得趋利避害，感受好的文字，得到文学素养的好的提升。切勿去选择错误的文学与信息。
作为中学生的我们，应该怎样做呢?“读好书，好读书”是其一。“掌握知识，活学活用”也是关键。
语文素养的提高正如屈原所说“路漫漫而修远兮，吾将上下而求索。”让我们一同提高自身的语文素养吧。
高考作文 篇5
你会用“智慧芯片”吗?
每个人都希望自己“才高八斗，学富五车”，有了智慧芯片，人人都可以成为立地书橱。这看起来可真是天大的好事!
然而，凡事有利就有弊。试想，植入或佩戴了智慧芯片的人类再也不必“三更灯火五更鸡”，甚至不用一页一页地翻书，只要萌动念头或轻触按钮，就能激活芯片里的储备而拥有想得到的一切，他们还用再学习吗?停止学习之后，他们不再创新，不再灵活变通，不再思考，他们只知调取库存，只会墨守成规，只能千篇一律地生搬硬套……一个停止学习的民族就像缺乏维生素的幼儿，孱弱不堪，甚至中途夭折。退一步讲，纵使我们真的拥有那神奇芯片，我们的学习也不能停止。
学无止境，玉石必须经镂刻琢磨方为佳品。镂刻琢磨的过程就是细细品味、悉心体会，慢慢消化的过程，有了这样的过程，学习才能充分打下自我的烙印，才能尽显个性体验的魅力。就像端午节吃粽子，买来的粽子你只能吃出豆之香甜与米之糯软;自己包的粽子，可能饮食学上的味道比不上买来的，但包的过程能加深对其中文化韵味的理解，放入口中可能别有一番风味。缺少过程感的学习室乏味的、枯燥的，学习过程中的苦辣酸甜是人生不可或缺的财富，芯片再“智慧”也不能代替。
但是，我们也不能委屈了智慧芯片。牛顿说过，我之所以能成功，是因为我站在巨人的肩膀上。如果真的发明了智慧芯片，相当于退出了无数的“巨人”。人的精力是有限的，人的兴趣爱好也各不相同，一个人不可能穷尽所有的知识，不可能对所有的领域都有所涉猎，那么，借鉴已有的成果，就成为聪明人的必然选择。需要哪方面的知识，输入口令，很快就能找到我们需要的东西，可以说是多快好省，这等于间接延伸了生命的长度。就是日常生活，也同样有智慧芯片的广阔空间。需要哪些常识了，比如如何调数字电视，如何发微信，如何合理搭配水果，如何确定蔬菜的维生素比例等等，“一查就灵”。这样，才算真正把智慧芯片用在了正地儿和正点儿上。
当然，智慧芯片也是要不断更新的。谁来更新?你，我，他。如此，人类的发展脚步也必然加快。
高考作文 篇6
20xx年北京高考作文题，其选择性依然保持不变：微写作三选一，大作文二选一。在此前提下，还有以下几个方面的特点:
首先是基础性，三道微写作题目分别考查了描述事物、表达观点、抒发情感等基本的表达能力；大写作考查了中学常练的两种基本文体：议论文、记叙文。特别需要关注的是微写作与大写作的题目要求都十分具体、清晰地体现了其基础性的要求。微写作题目的要求分别为：“条理清晰，言之有物”“言之成理，自圆其说”；大写作题目的具体要求是：“从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理”（题目一），“表现爱读书、读好书的`主题；有细节，有描写”（题目二）。这些要求应该说都强调了写作表达的基本能力。
另外，20xx年作文要具有指导性与导向性。题目①延续了20xx年作文命题采用的“读写结合”形式，并在此基础上作出新的尝试。20xx年由“梅花”引出一个“物”，命制而成话题作文，20xx年的作文题目①则在考查考生理解文本所记述的老腔演出“撼人胸腑”这一现象深层原因的基础上，产生观点，再由此“说开去”。这个题目既考查了学生对文本理解的深度，也要求考生联系自己的生活，表达自己对相关文化现象的思考与见解。这使阅读与写作之间的联系更加紧密、更有深度。
作文题目②要求考生叙写自己与“神奇的书签”为伴的故事，要求考生大胆发挥想象，并联系生活实际。这让考生在发挥想象力的同时表现其创造能力，但又杜绝学生凭空无据的想象，强调想象的合理性。从积极的角度说，作文题目的表述内容与要求都对学生写作具有指导与引导意义。
再有，20xx年的两道作文题目，分别考查了议论文与记叙文的写作。这使每个题目的考查指向更为明确清晰，同时也为不同考生发挥特长优势留有空间。
总的说来，20xx年的北京高考作文题，无论是微写作、还是大写作，都突出了基础性、开放性。而题目的基础性、开放性特点，可以说对语文教学具有积极的导向作用，其中也蕴含着对教学的修正意义。
高考作文 篇7
题记：星斗在不停的转移，旭日照旧在东升西落。这是苍茫浩渺的宇宙永恒不变的美丽。我敬畏这样的美丽。
远古时期，苍穹浩渺，繁星满天而璀璨。这是静谧的夜景，给人以恬静、安逸、舒适的享受。可惜，现在却难以见到。美，已发生了极大的改变。
这种浩渺的美，神秘的美，曾经让身为万物之长的我们在它们面前由衷赞美，欢呼雀跃。现在的我们只有在浩渺苍穹下冥想璀璨星空，让自己的灵魂在天地中升华，去感悟远古之美与现代之美的不同。
我爱远古之美，爱那时的天，那时的地。就像陶渊明厌恶官场生活而选择栖居在充满诗意的田园之中，我愿意抛弃那灯红酒绿惹人醉的都市生活，而选择在那辽远的土地上茁壮成长！
伏在高楼大厦的阳台栏杆上，尽意的远眺，满眼里都缭绕着雾气，我想在这雾气中寻找朦胧的仙境，但什么也找不到。只有远处万家灯火的辉煌，近处宽阔大街霓虹的闪烁。在强烈灯光的照耀下，整个城市似白昼般的亮了起来，人来人往，人头攒动，热闹非凡。哪里还有静美之夜的影子？看，街上的灯光也在像星星般冲我眨眼睛，但我不喜欢，因为它太过机械，在我的眼里没有一丝温情，就算是微笑也不能给我以温暖。我想起看天边那些真实可爱的小星星，抬起头来，它们却没了踪影，只有朵朵云彩在浩瀚的星空中陪伴着朦胧的月亮。风云恬淡，月亮也满怀心事，我本想在月亮那里寻求安慰，却收获了满满的惆怅。
这是这个时代的印记。这是时代发展的必然。这是我们无法阻挡的变化。
是时代赋予了我们的忧郁美，让我们的本该活蹦乱跳的年纪却有着不符合年龄的感伤，在那里满腹愁苦，自怜自艾，以致于在都市里迷失了自我，消褪了自己的天真与可爱。现代文明的美啊，再怎么样也不会深入到我的内心。
随着时代的发展，也许聪明的人类会找到合适的办法改变现有的这种的窘境。也许在不愿的未来，人类会寻找到让自己心神荡漾的美景。不过现在，我们只愿人类怀着最初的希冀没在迷途中迷失自我。我们只愿当我们拥有高科技的时候，不要遗忘了自己的祖先。
也许山洞篝火不能再演绎，看月亮初升、星汉灿烂的兴致也消减了些许，但在这些种种变化与发展中，不要忘记最初的自己。
美已发生了极大的改变，但请不要忘记那最初的美丽。
高考作文 篇8
一、平庸病态，格调不高
见解独到、主旨积极的文章无疑是任何人都梦寐以求的，可惜的是，有的考生为了追求所谓的标新立异，甚至写出了令人匪夷所思的文章。如一考生在《假如记忆可以移植》中这样写：“我要把爱因斯坦的大脑移植过来，为自己发财致富……”由于思想格调不高，不符合高考作文“思想健康”的要求，降低了作文品位。
二、只管书写，没有意旨
有些考生只求把心中想到的东西都写出来，却不知道写文章的目的是什么，要告诉别人一点什么。盲目写作，信马由缰，全篇也没有一个主题来统帅。如一位考生写话题作文“意料之外与情理之中”，写了自己家的一件事：叔叔与父亲分产业，争得不可开交，兄弟反目，妯娌对骂，兄弟打架。写得非常详细，但要表达一个什么主题，却使人坠入“五里雾中”。
三、牵强附会，胡乱上纲
有些考生也知道写文章应该有一个“意旨”，但却不知道该怎样提炼主题。不管写什么文章，到最后都是几句口号性语言，如“古人尚且如此，何况我们呢!我们要认真学习，刻苦锻炼，做社会主义的‘四有’新人”。
四、颠三倒四，忽东忽西
一篇文章应该围绕一个中心去写作，而有的考生在一篇文章中却有多个中心，这一段说的是这个理，下一段却又跑到另一个理上了。如一位考生的作文，题目是“放手”，第一段写面对现实要坦然对待，第二段写不要伪装，第三段写居里夫人有成果与人分享，第四段写外国一个孩子凭毅力学会了用筷子，第五段写虚心使人进步，最后一段总结——要放松自已。
五、文意脱节，毫不粘连
如有位考生写话题作文“意料之外与情理之中”，前文整个写的是“宽容”，到结尾处却写到“世上一切事物都是在‘意料之外’，但仔细想想，却又在人们的‘情理之中’”。
